Jade CALARD y Marwan LASRI JACQUES, estudiantes de tercer año en Sciences Po Grenoble

Bajo la dirección de BERRAKAMA Sonia, profesora de español en Sciences PO Grenoble

El arte callejero, una vía para construir la paz

Fotos: Jade CALARD

El arte callejero es una forma alternativa de arte. Los artistas callejeros utilizan el espacio público (los muros, las rutas…) para construir sus obras y desarrollar sus proyectos. Una de las características es la visibilidad de este tipo de arte, porque todos pueden observar las obras, caminando hasta su trabajo o volviendo del supermercado. Y esta característica es esencial para los artistas porque les permite vehicular mensajes, a veces políticos, accesibles a todos.

En el caso de Bogotá, el arte callejero surgió en los años 70 y 80, surfeando sobre una ola estadounidense que favorece la expresión de resistencia tras el arte, específicamente el arte urbano. En los años 90, Bogotá era claramente influenciada por la cultura hip hop, en la que el arte callejero toma una gran importancia.

El arte callejero, una vía para construir la paz

I. Una manera alternativa de expresarse mediante el arte en Colombia

Vamos a enfocar en la construcción del arte callejero como una manera alternativa de expresarse para los artistas. 

A. Transmitir mensajes políticos pacíficos en el contexto colombiano

Tal como ya se ha mencionado, el arte callejero en Colombia es un medio para transmitir mensajes directamente en el espacio público.
El contexto político y social de Colombia es bastante específico, con una larga historia de conflicto armado que comenzó en la década de 1960 entre las fuerzas gubernamentales, las guerrillas (como las FARC y el ELN) y los grupos paramilitares. Estos conflictos tuvieron un impacto directo en la sociedad civil, con desplazamientos y asesinatos.

El arte callejero surgió como una forma de resistencia, tanto para denunciar los conflictos como para rendir homenaje a las víctimas, transmitiendo mensajes de paz. Por ejemplo, durante las discusiones por la paz entre el Gobierno y las FARC entre 2012 y 2024, se realizaron un gran número de grafitis como apoyo a los acuerdos.

Por ejemplo, DJ Lu y su graffiti piña-granadas en su juego «Señalética para un mundo mejor«, es una famosa plantilla que simboliza la dualidad de Colombia la belleza y la riqueza de sus paisajes aún marcada por la violencia La obra llama a transformar la violencia. Este artista realizó muchos graffitis durante las negociaciones de paz.

B. Nuestro testimonio de Bogotá y Colombia en general.

Estuvimos a pocos minutos de este graffiti creado en Bogotá por Edwin Solona Márquez en 2023.

En su cuenta de instagram, el artista agradece a la ciudad de Bogotá y al festival «Arte al piso» por permitirle crear este mural a gran escala. La foto no muestra el tamaño del graffiti, pero mide varios metros de largo.

El artista quería simbolizar Cúcuta, en el norte de Santander, fronterizo con Venezuela.

El arte callejero, una vía para construir la paz

II- El impacto político

Hemos visto que el arte callejero se usó como herramienta de expresión para los artistas. Ahora, vamos a recordar el impacto político que tuvo el arte callejero y las consecuencias que generó.

A. Movilización política y resistencia de los artistas mediante este arte

 

Un evento es esencial para entender la evolución política del arte callejero. ¿Qué consecuencias, sobre el arte callejero y los artistas, se pueden notar?

En 2011, ocurrió la muerte de un joven artista de 16 años, que cambió mucho la visión del arte callejero y de su ilegalidad. Diego Felipe Becerra desapareció huyendo de la policía que intentaba arrestarlo por haber hecho grafitis en un puente (Descubre el arte urbano en Bogotá: historia de una expresión libre y poderosa, Natalia Fernández). Por lo tanto, los artistas se movilizaron para protestar contra el sistema de represión contra ellos. Paso a paso, el graffiti empezó a ser un arte tal como los demás, y reconocido por el poder político.

B. El cambio de las políticas públicas sobre el street art en Colombia

 

Una recuperación del arte callejero se ha estado observando poco a poco. Así ha permitido legitimar y reconocerlo como importante por su papel en el apaciguamiento de las calles colombianas.

Algunos proyectos gubernamentales han pretendido institucionalizar el arte callejero, que es ante todo un movimiento subversivo. Algunos artistas ven en estas iniciativas un medio de control gubernamental: “ahora hay muchos incentivos, pero a través de eso quieren controlar el mensaje”, enfatiza Saga Uno (un artista bogotano) en un artículo de El Tiempo en 2021.

Un ejemplo es el proyecto «Muros Libres«, que fue una iniciativa de la Alcaldía de Bogotá en la década de 2010, con el objetivo de promover y supervisar la práctica del arte callejero.

En particular, se armó un gran proyecto en torno al centro histórico de Bogotá, La Candelaria, con grupos como Vértigo Graffiti, que rinde homenaje al escritor colombiano Gabriel García Márquez.

Vivimos en este barrio durante nuestro intercambio en Colombia y podemos testimoniar de la riqueza de las obras en las paredes.

Los objetivos estaban claramente definidos: proporcionar espacios legales para los artistas, promover el arte callejero como forma de expresión cultural y social y reducir las tensiones entre las autoridades locales y los artistas.

El arte callejero, una vía para construir la paz

El arte callejero, que fue usado primero como forma de resistencia y de expresión, luego se asentó como un arte legítimo. Su influencia política ha permitido favorecer la pacificación de las calles bogotanas, en una sociedad dividida, con una historia muy compleja.

Bibliografía

 

Jade CALARD y Marwan LASRI JACQUES

Jade CALARD y Marwan LASRI JACQUES

Estudiantes de tercer año en Sciences Po Grenoble