El Encuentro multidisciplinar sobre los Pueblos Indígenas (EMPI) nació en España en 2010 con el fin de fomentar el intercambio entre investigadores, activistas y representantes indígenas para valorizar las culturas, defender los derechos y explorar los retos contemporáneos de estos pueblos. Tras varias ediciones en Europa, París acogió en 2024 la 11ª edición del EMPI, en Sciences Po, marcando su gran regreso después de la pandemia.
En colaboración con Sciences Po, el Instituto de Investigación para la Paz de Frankfurt y la Universidad Goethe, esta edición tuvo como tema: “Respuestas indígenas a los contextos de crisis global: descolonizar la ley, indigenizar las metodologías, explorar los órdenes legales, investigar sobre la justicia ambiental, categorizar las vulnerabilidades”
Presentaciones de las tesis
Durante tres días, investigadores del mundo entero presentaron su trabajo en torno a temáticas varias e interrelacionadas, tal como el pluralismo jurídico, la teoría decolonial, la justicia ambiental y la autodeterminación. Se explora cada tema desde el ángulo de los pueblos indígenas.
El EMPI se desarrolló en tres idiomas – inglés, francés y español – con un equipo de intérpretes del que formé parte, para garantizar la fluidez de los intercambios.
Más allá de las presentaciones académicas, el encuentro se propuso ser decididamente plural y dinámico, ofreciendo conferencias, debates, exposiciones literarias, proyecciones de documentales y una visita al Museo de la Inmigración, fomentando así un ambiente acogedor y benevolente.
Visita del Museo de la Inmigración
Emmanuelle Vulin, participante en el EMPI 2024, me compartió su visión sobre esta edición.
1. Para empezar, ¿podrías presentarte brevemente?
Me llamo Emmanuelle Vulin, soy doctoranda en Derecho público en la Universidad Lumière Lyon II. Llevo a cabo mi tesis sobre los efectos del reconocimiento de la autodeterminación de los pueblos indígenas sobre los modelos constitucionales*, bajo la dirección de Doña Valérie Goesel-Le Bihan y Doña Catherine Schmitter.
*Una construcción esquemática de la organización de las instituciones. (Solange Segala et Silvano Aromatario)
Emmenuelle Vullin
2. ¿Qué te motivó a participar en esta edición del EMPI?
El EMPI se inscribe en el marco de mis investigaciones doctorales, tanto por su objeto como por su transversalidad y su carácter internacional. Se trata de un acontecimiento de renombre en Derecho de los pueblos indígenas porque reúne durante varios días investigadores especializados y expertos sobre el tema tal como igual que representantes indígenas.
Este último aspecto, poco común, permite una gran riqueza en los intercambios. También fue una oportunidad interesante para mí, ya que pude presentar una pequeña parte de mis resultados de búsquedas frente a una audiencia informada, lo que siempre resulta provechoso durante un Doctorado.
3. Eres doctoranda en Derecho público: ¿podrías contarnos un poco sobre tu tema de tesis?
Mi tesis aborda los efectos del reconocimiento de la autodeterminación de los pueblos indígenas en los modelos constitucionales. Se trata de un estudio de derecho comparado entre Canadá, Estados Unidos, Francia y Nueva Zelandia.
Su objetivo principal es analizar cómo la implementación del derecho a la autodeterminación indígena modifica la organización estatal, las nuevas relaciones de poder y los sistemas de distribución de competencias.
El derecho comparado permite entonces confrontar estas diferentes relaciones entre los Estados y pueblos indígenas, con el fin de desvelar las nuevas formas de modelos constitucionales.
4. ¿Cuál es tu opinión sobre esta edición de la EMPI? ¿Qué fue lo que más te marcó?
El EMPI es, sin duda, una de las mejores experiencias que he tenido en el marco de mi doctorado. En primer lugar, porque el Derecho de los pueblos indígenas carece de un verdadero reconocimiento en la comunidad jurídica francesa, lo que hace que sea poco común poder participar en un evento de tal amplitud.
Además, su carácter internacional me permitió conocer a muchas personas con trayectorias inspiradoras: individuos muy distintos, pero con una misma aspiración, la de defender los derechos de los pueblos indígenas (…).
El EMPI abrió puentes entre diferentes personas, países y posturas epistemológicas, lo que representó tanto una fuente de aprendizaje como de realización personal.
Margo d'Auria
Máster de Traducción et Interpretación (Université Lumière Lyon II)
