The Diamond, Londonderry, Irlande du Nord, Royaume-Uni
Des marionnettes macabres dans une vitrine d’un grand magasin Derry divertissent les spectateurs du Legenderry’s (voyez ce qu’ils ont fait là-bas?) Halloween Spooktacular Festival, “Awakening the Walls”. (Octobre 2019)

« … mais peu d’hommes comprennent les nombreux avantages de ne pas avoir honte de quoi que ce soit et de tout oser ». Erasmus de Rotterdam.

 

Au cours de ma dernière année d’études de psychologie, nous avons dû faire un stage en psychologie clinique à l’hôpital psychiatrique situé dans une petite ville près de Bogota, appelée Sibaté. Je me souviens que le premier jour, j’attendais à la réception du lieu avec mes camarades de classe l’autorisation d’entrer. Autour de moi, des gens se parlaient à eux-mêmes. Soudain, l’un d’entre eux, un jeune homme d’environ 30 ans, s’est approché du groupe et a murmuré : “Si vous vouliez entrer ici, je vous recommande de ne pas le faire, cet endroit est plein de fous”. Nous nous sommes regardés avec surprise et une fois qu’il s’est éloigné, quelqu’un a dit “Mais il est fou ! Comment peut-il imaginer que nous sommes ici pour rester ? Nous avons peur de la démence, d’être traités de fous et d’autant plus d’être considérés comme tels.”

Le mot vient du latin dementis et signifie “celui qui perd la tête”. Comprendre la démence comme un trouble des fonctions rationnelles et communicatives est chose commune, puisque ce mot est utilisé pour parler d’un mauvais alignement de la raison et qu’il désigne les personnes qui ont un comportement étrange, pas nécessairement dû à une pathologie mentale. Ainsi, lorsque quelqu’un nous dit quelque chose avec laquelle nous ne sommes pas d’accord, nous lui répondons : “tu es fou !”.

Le fou entreprend tout, il ne s’arrête devant rien, il ne rougit pas, il n’a pas peur du danger, ni de ce qu’on va dire de lui, trois obstacles qui s’opposent à la connaissance et qui rendent difficile l’abord de nouveaux territoires. J’ai vécu cela avec Antonio, là-bas à Sibaté. C’était un véritable personnage, il ne se taisait pas, on l’appelait le “Sibaté News”. Tout ce qu’il a entendu, vu, senti ou fait, il l’exprimait à haute voix afin que nous l’entendions tous.. Plus tard, j’ai appris qu’il était mort noyé dans le lac devant l’asile. Il avait franchi toutes les barrières, il s’était échappé. Ce n’était pas la première fois qu’il le faisait. La démence n’est pas facile pour nous en tant que façon de faire, Rotterdam le disait : “… mais peu d’hommes comprennent les nombreux avantages de ne pas avoir honte de quoi que ce soit et de tout oser”. Notre problème en matière de création et d’innovation étant précisément notre esprit rigide et statique. Demandons-nous donc: comment parvenir à un esprit flexible?

Les fous sont toujours les autres, chacun considérant qu’il agit de façon saine. Nous pensons que nous sommes maîtres de ce qui se passe autour de nous et que ce sont les autres qui ont perdu la tête et qui agissent bizarrement. Nous traitons de fous ceux qui vivent et communiquent une réalité différente de la nôtre et, ce faisant, l’exposent comme une réalité gênante, improductive et inefficace, nous causant malaise et rejet.

“Vous êtes fou !”, le livre qui vous réconcilie avec la folie

Université de Queen Belfast, bâtiment Lanyon, Belfast, Irlande du Nord, Royaume-Uni
Sculpture en marbre de Galileo Galilei contemplant la nature de l’univers (nov, 2019).

Le principe du fou est la négation de ce qui est sain, de ce qui est accepté et démontré comme valable et utile. Quand Galilée s’est levé et a dit “ce n’est pas le soleil qui bouge mais la terre”, tout le monde a cru se trouver devant un fou, car ce qu’il affirmait était un fantasme, un mensonge, un déni complet des sens, surtout celui de la vue. Ils voulaient le faire taire le plus vite possible, il a été menacé, il s’est plus ou moins rétracté : “Eh bien, la terre ne bouge pas, « E pur si muove » et pourtant elle tourne”, dit- il pour échapper au bûcher.

Mais Galilée a laissé une empreinte dans la conscience et dans les croyances de ceux de son époque. Il a posé une question, il a suscité une certaine perplexité, et il nous a invité à observer, à réfléchir à nouveau. Maintenant, nous demandons à d’autres fous de semer le doute, de remettre en question, d’avancer, de nous déplacer de l’endroit où nous sommes, de laisser place au mouvement.

Les fous donnent naissance à de nouvelles choses en abandonnant les dogmes et en commettant des folies ou des extravagances : il faut être fou pour oser contredire et nier ce qui est proclamé comme vérité. Si nous examinons attentivement la vie des génies les plus remarquables, dans tous les arts humains, (Picasso, Dali, Einstein, Newton, Galileo Galilei, Copernic, Darwin, Pasteur, Curie, Tesla, etc.), nous pouvons voir qu’ils ont accompli des actes de folie. Renonçons progressivement à notre santé mentale. La raison est dépassée par le désordre qui règne chez le fou, subjuguée par le poids de l’improbable, peut-être aussi, par le désir de quelque chose de mieux.

Lorsque le fou parle, les personnes saines d’esprit se réjouissent et rient, comme si elles se moquaient de ce qui a été exprimé, mais aussi faisant ressortir la joie de la surprise produite par l’aspect nouveau et transformé de ce qui a été présenté par le fou. L’insensé demande une attention sensée, un effort de compréhension, une écoute active. Mais pas cette attention, ce effort, cette écoute que nous utilisons normalement, mais l’attention, l’effort et l’écoute requis lorsque nous sommes face à un “charlatan”. Nous nous méfions de ce qu’il dit, mais en même temps il nous oblige à présenter nos arguments avec force, comme une manifestation de pouvoir et de sujétion, à être plus attentifs, à anticiper la tromperie dans laquelle, selon nous, il veut nous faire tomber. Dans cette dynamique, entre le fait de nier ou de se défendre de ce que le fou nous dit et l’argument que nous donnons pour le réfuter, un résultat surprenant se produit : d’autres possibilités invisibles se présentent.

Essayons de nous rendre fous et ajoutons à cela l’idée de flexibilité. Cette phrase célèbre est stimulante : “Soyons réalistes, demandons l’impossible”. Elle nous amène à réfléchir sur l’idée que nous avons de ce qui est sain, adéquat, acceptable et réel. Tout naît en demandant l’impossible, c’est comme si on se disait : “Demandons l’impossible parce que le possible nous tue”.

On peut considérer que demander l’impossible est une marche sans boussole vers un endroit que nous ne connaissons pas ou dont nous ignorons l’existence, mais c’est aussi une recherche dans laquelle ne pas savoir où l’on veut aller n’est pas l’obstacle, mais la liberté.

Il ne fait aucun doute que nous, les êtres humains, avons besoin de créer ou d’innover. Sans cette activité, nos solutions deviendraient progressivement obsolètes. Abordons d’autres explications et solutions en nous autorisant la folie, mais pas celle que nous avons classée comme gênante et destructrice, celle qui est implicite dans l’expression : “Ce que vous proposez est de la folie”.

Célébrons le moment où l’on nous crie : “Vous êtes fous !

Raúl E. Nieto Echeverry

Raúl E. Nieto Echeverry

Psychologue et professeur en Colombie